Tadabbur Surah Al-Mursalat: Ayat 1- 2 Sumpah Allah dengan Angin dan Malaikat

Tadabbur Surah Al-Mursalat: Sumpah Allah dengan Angin dan Malaikat

Pendahuluan

Surah Al-Mursalat (المرسلات) adalah surah ke-77 dalam Mushaf Al-Qur’an yang termasuk golongan Makkiyyah, yakni diturunkan pada masa Rasulullah ﷺ berada di Makkah sebelum hijrah ke Madinah. Surah ini terdiri dari 50 ayat dan memiliki ciri bahasa yang tegas, ritmis, dan sering menggunakan sumpah-sumpah untuk meneguhkan pesan-pesan besar. Tema utama surah ini berkisar pada hari kebangkitan (al-qiyāmah), pembalasan (al-jazā’), dan keteraturan ciptaan sebagai bukti kekuasaan Allah.

Secara kronologis dan historis, para mufassir menyatakan bahwa surah ini turun pada periode ketika dakwah Islam masih menghadapi penentangan keras dari kaum Quraisy yang menolak ajaran tentang akhirat dan kebangkitan. Oleh karenanya, Allah membuka surah ini dengan sumpah atas makhluk-makhluk yang menunjukkan ketundukan sempurna — seperti angin, awan, dan malaikat — untuk menegaskan bahwa apa yang dijanjikan tentang hari pembalasan bukanlah sekadar retorika, melainkan kepastian yang didukung oleh tanda-tanda dalam alam.

Dari segi struktur, Surah Al-Mursalat memakai pola retorika berantai: ayat-ayat pembuka berisi sumpah terhadap fenomena alam dan makhluk langit; ayat-ayat berikutnya memaparkan akibat bagi orang-orang yang mendustakan, bukti-bukti historis (kisah umat terdahulu yang ditimpa azab), serta peringatan sekaligus harapan bagi orang-orang yang beriman. Gaya bahasa yang singkat, berulang, dan berima memudahkan pendengaran sehingga pesan-pesan etis dan eskatologisnya menancap kuat di hati pendengar awal dan pembaca masa kini.

Kisah Turunnya

Ibnu Mas‘ud meriwayatkan bahwa surah ini turun ketika Rasulullah ﷺ berada di sebuah gua di Mina.
Saat beliau membacanya, lembut sekali bacaan itu keluar dari lisannya yang mulia.
Tiba-tiba muncul seekor ular, dan beliau ﷺ bersabda,

“Ular itu selamat dari keburukan kalian sebagaimana kalian selamat dari keburukannya.”
(HR. Bukhari & Muslim)

Betapa lembut Rasulullah ﷺ bahkan dalam ancaman bahaya.
Surah ini pun menjadi bacaan terakhir beliau dalam shalat Maghrib sebelum wafat, sebagaimana diriwayatkan oleh Ummul Faḍl binti Al-Ḥārith.

Seolah Allah ingin menjadikan surah ini pesan pamungkas:
tentang ketundukan, keadilan, dan kepastian hari pembalasan.

Ayat 1–2

وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا (1)
فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا (2)
“Demi ( malaikat- malaikat) yang diutus berturut-turut.
Dan demi (angin-angin) yang bertiup dengan kencang.”

Tafsir Perkata Ayat 1–2

Kata Arab	Latin	Arti	Penjelasan Singkat
وَالْمُرْسَلَاتِ	wal-mursalāti	demi yang diutus	bisa bermakna malaikat atau angin
عُرْفًا	‘urfan	secara berturut-turut / lembut	seperti angin berhembus lembut atau malaikat turun bergelombang
فَالْعَاصِفَاتِ	fal-‘āṣifāti	demi yang bertiup kencang	bisa bermakna angin badai atau malaikat yang membawa perintah keras
عَصْفًا	‘aṣfā	dengan tiupan keras	penegasan tentang kekuatan tiupan itu

Tafsir dan Tadabbur Maknanya

Ada dua lapisan makna yang indah dalam dua ayat ini:

1. Malaikat yang Diutus

Para ulama seperti Ikrimah, As-Suddi, dan Al-Hasan Al-Bashri menafsirkan bahwa yang dimaksud dengan “Al-Mursalat” adalah para malaikat.

Mereka diutus secara berurutan membawa wahyu, rahmat, dan azab.

Ada malaikat yang turun membawa wahyu, petunjuk bagi para nabi.
Ada yang membawa rahmat, menjaga manusia, mencatat amal baik.
Ada pula yang membawa azab, menegakkan keadilan Allah.

Malaikat tak pernah membantah perintah Allah.
Mereka bergerak secepat angin, sekuat badai — tapi penuh disiplin dan ketundukan.
Apakah manusia yang diberi akal justru lebih lambat tunduk dibanding makhluk tanpa hawa nafsu?

2. Angin dan Awan

Menurut Ibnu Abbas, Mujahid, dan Qatadah, “Al-Mursalat” adalah angin dan awan.

Mereka juga tunduk pada Allah.
Kadang membawa rahmat, kadang membawa azab — tergantung perintah Sang Pencipta.

Angin Pembawa Rahmat
Hembusannya lembut, membawa awan penuh air kehidupan.
Darinya tumbuh tanaman, lahir kesejukan, dan kehidupan baru.

“Dan Dialah yang meniupkan angin sebagai pembawa kabar gembira sebelum kedatangan rahmat-Nya.”
(QS. Al-A‘raf: 57)

2. Angin Pembawa Azab
Namun bila Allah murka, angin bisa menjadi pedang tajam dari langit.

“Kami telah mengirimkan kepada mereka angin yang sangat kencang pada hari yang sial…”
(QS. Al-Qamar: 19–20)

Satu makhluk, dua fungsi — rahmat dan azab.
Semua tergantung perintah Allah.
Begitu pula manusia: bisa jadi pembawa kebaikan, bisa pula sumber kerusakan — tergantung kepada siapa ia tunduk.

Larangan Mencela Angin

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Janganlah kalian mencela angin, karena ia hanyalah makhluk yang diperintah.
Barang siapa mencelanya, hendaklah ia berdoa:

‘Allahumma inna nas’aluka khaira hadzihir-rih…’
(Ya Allah, kami mohon kepada-Mu kebaikan dari angin ini, dan berlindung dari keburukannya).”
(HR. Tirmidzi no. 2252)

Kadang manusia marah karena hujan deras, angin kencang, atau panas menyengat.
Padahal semuanya makhluk yang sedang menjalankan tugas.
Jika saja hati kita setaat angin pada Rabb-nya, niscaya hidup akan senantiasa damai.

Simbol Ketundukan Alam

Al-Mursalat — angin lembut yang membawa rahmat.
Al-‘Āṣifāt — angin kencang yang menggiring awan, atau malaikat yang bergerak cepat.

Keduanya tunduk penuh kepada Allah.
Tidak ada pembangkangan, tidak ada keluhan.
Hanya ketaatan total.

Langit tunduk, bumi tunduk, angin tunduk, malaikat tunduk.
Hanya manusia yang diberi kehendak — dan justru paling sering melawan.

Tadabbur

Allah bersumpah dengan makhluk yang tunduk pada-Nya — bukan tanpa sebab.
Sumpah itu untuk mengingatkan manusia bahwa ketundukan adalah kunci keselamatan di dunia dan akhirat.

“Sebagaimana angin membawa rahmat dan badai,
demikian pula wahyu membawa petunjuk sekaligus peringatan.”

Maka setiap kali angin berhembus,
ingatlah — itu bukan sekadar cuaca.
Itu pesan dari langit:
bahwa Allah masih mengatur dunia ini dengan penuh kekuasaan dan kasih sayang-Nya.

📖 Tadabbur ringkas: